La educación es lo que la gente hace a usted, el aprendizaje es lo que haces a ti mismo.
CHIARA GORLANDI
Así como no hay grandes logros sin contratiempos, no hay grandes relaciones sin conflictos y problemas en el camino.
Dweck.
Mostrando entradas con la etiqueta EN EL CAMINO DICE.... Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta EN EL CAMINO DICE.... Mostrar todas las entradas
lunes, 16 de noviembre de 2015
martes, 3 de noviembre de 2015
EN EL CAMINO DICE...
La metáfora de Fernando Pessoa
“Un barco parece ser un objeto cuyo fin es navegar; pero su fin no es navegar, sino llegar a un puerto”,
y eso es precisamente lo que debemos asegurar.
El futuro sólo nos será propicio si tenemos muy claro el rumbo
y el puerto de llegada.
domingo, 28 de junio de 2015
EN EL CAMINO DICE...
EL HUMANISMO.
“Lo importante no es lo que han hecho conmigo, sino lo que yo hago con lo que han hecho conmigo”
SARTRESolo se puede comprender a una persona si se es capaz de percibir las cosas como ella las percibe
ENFOQUE HUMANISTA.“porque la vida es potencialmente significativa hasta el último momento, hasta el último suspiro, gracias al hecho de que se pueden extraer significados hasta del sufrimiento”
Frankl, V. La voluntad de sentido.Todas las personas son libres, pero las circunstancias bajo las cuales esta libertad se ejercita varían.
HEIDEGGER
domingo, 31 de mayo de 2015
EN EL CAMINO DICE...
¿cuál es el papel de la lógica en los asuntos humanos?,ya que, por desgracia, hay demasiada irracionalidad en la conducta humana.
"El hombre que no tiene ningún barniz de filosofía, va por la vida prisionero de los prejuicios que derivan del sentido común, de las creencias habituales en su tiempo y en su país y de los que se han desarrollado en su espíritu sin la cooperación ni el consentimiento de su razón”.
No importa tanto la verdad como el descubrimiento del camino seguro que nos conduce hasta ella.
No decir nada más que lo que se puede decir
Bertrand Russell.
El objetivo de la filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos
Tanto el conocimiento teórico como el práctico exigen un mismo tratamiento, suponen un idéntico proceder: la crítica, la interrogación permanente, la puesta en cuestión, la duda, la liberación de los prejuicios. Este es el sencillo pero potente método de la filosofía, esta es la manera que ella tiene de llevar a cabo su labor de conocimiento. Y, de esta manera, la filosofía consigue ampliar el conocimiento en general y de hacerlo más sólido.
“De lo que no se puede hablar hay que callar” , decía Wittgenstein en su Tractatus.
La razón era la única forma válidade abordar la realidad, porque la razón progresapor medio de demostración lógica y da concertezas bien asentadas.
La lógica es puro razonamiento, la lógica es argumentación necesaria, demostrativa. Como ciencia, la lógica es puramente formal, su objeto de estudio es la forma de las proposiciones, la cadena de argumentación con la que éstas van unidas. A esas cadenas Aristóteles las llamó silogismos;
un ejemplo de silogismo es el siguiente: “Todos los hombres son mortales. Sócrates es un hombre. Luego, Sócrates es mortal”
Las tablas de verdad son invención de
Wittgenstein, que plasma en su obra Tractatus
logico-philosophicus, para representar gráfica y
simbólicamente las conectivas lógicas (y, o,
no, si… entonces, si y solo si), es decir, esos
símbolos que a modo de funciones lógicas
establecen las relaciones de validez entre los
enunciados que forman un razonamiento. Por
tanto, una tabla de verdad sirve para
representar la verdad de un razonamiento,
entendiendo por tal una serie lógicamente
conectada de proposiciones.
De Frege Russell aprendería que el fin de la
lógica no es tanto calcular como modelar la
realidad, porque solo por medio de un lenguaje
totalmente lógico podremos comprender la
realidad.
Frege introduciría un nuevo
cálculo proposicional que combinaba la teoría de
la demostración de Leibniz con el uso de las
conectivas lógicas (no, y, o, si...entonces, si y solo
si);
en este cálculo proposicional de Frege
destacan los llamados cuantificadores (todos,
algunos, ninguno, al menos uno, etc.) que van a
ser tratados como entidades lógicamente
independientes.
De esta manera Frege intentaba
evitar caer en absurdos como los señalados con
suave ironía y gran destreza lógica por Lewis
Carroll en su Alicia en el país de las maravillas:
"- A nadie veo en el camino, dijo Alicia.
- ¡ojalá tuviera unos ojos así!
-comentó el rey-.
¡Ser capaz de ver a nadie!"
Cantor fue el creador de la llamada teoría de conjuntos. Los conjuntos son las entidades matemáticas más básicas: son grupos de elementos, que bien pueden tener elementos comunes o no.
Por ejemplo:
“si a entonces b” es lo mismo que “no puede darse a y no darse b”.
Es decir,
“si la bella princesa me besa -dice la rana entonces me convertiré en príncipe”.
O bien,
“no puede darse el caso que la bella princesa me bese -dice la rana- y yo no me convierta en príncipe”.
En terminología lógica,
A→B
_________
¬ (A ˄ ¬B)
O bien,
expresado en la tabla de verdad del condicional:
p q p → q
1 0 0
0 1 1
1 1 1
0 0 1
Por tanto, los conjuntos, según Cantor,
serían agrupaciones de objetos definidas por una
propiedad común.
la verdad o falsedad de un hecho no
depende de una creencia.
El lenguaje es una
imagen de la realidad, las proposiciones son
modelos lógicos de los hechos representados por
el pensamiento, así que el mundo es modelado por
el lenguaje; lo que una proposición hace es
construir una figura de la realidad; la realidad se
refleja lógicamente en el lenguaje, se representa
figurativamente en el lenguaje, porque esas
figuras proposicionales de la realidad son figuras
lógicas. Por tanto, según Wittgenstein la lógica es
la forma misma del lenguaje.
En definitiva, como ya diría Frege, el valor de verdad del todo depende del valor de verdad de cada una de las partes.
Berkeley, ser es ser
percibido.
Russell admite que sí, que no todo lo que es conocido o puede ser conocido ha de ser estrictamente un ser particular; es posible hablar con verdad de los conceptos, de esas ideas o universales. Pero el conocimiento que podemos tener de los mismos no puede ser directo, sino que se tratará de un conocimiento por referencia o descripción.
Texto tomado en:Bertrand Russell: un viaje a los fundamentos de la verdad
y
Para mayores explicaciones seguir este link:
domingo, 7 de septiembre de 2014
domingo, 3 de agosto de 2014
EN EL CAMINO DICE...
DAMOS SIGNIFICADO
A NUESTRO MUNDO
POR LA TRASCENDENCIA
DE NUESTRAS PREGUNTAS
Y LA
PROFUNDIDAD
DE NUESTRAS RESPUESTAS.
CARL SAGAN
miércoles, 23 de julio de 2014
EN EL CAMINO DICE...
LAS IMÁGENES QUE TENEMOS DEL MUNDO GUÍAN NUESTRO COMPORTAMIENTO
*MORGAN, LIBRO IMÁGENES DE LA ORGANIZACIÓN, 1990.
SERÍA MUY POCO FELIZ
SI
PUDIERA DECIR
HASTA QUE
PUNTO LO SOY
*WILLIAM SHAKESPEARE
viernes, 18 de julio de 2014
EN EL CAMINO DICE...
Para envejecer, hay que conservar la curiosidad de la infancia, las aspiraciones de la adolescencia, la responsabilidad del adulto y la experiencia de la vejez”.
EDGAR MORIN
EN EL CAMINO DICE...
Saber soportar el sufrimiento:
Murakami nos dice que aprende a observar el dolor
sin dejarse dominar por él.
Haruki Murakami
jueves, 17 de julio de 2014
EN EL CAMINO DICE...
EL INSTANTE MÁGICO ES EL MOMENTO EN QUE UN SÍ O UN NO, PUEDEN CAMBIAR TODA NUESTRA EXISTENCIA.
PAOLO COHELO
PAOLO COHELO
EN EL CAMINO DICE...
AYÚDAME A DECIR LA VERDAD DELANTE DE LOS FUERTES Y A NO DECIR MENTIRAS PARA GANARME EL APLAUSO DE LOS DÉBILES.
GANDHI
GANDHI
EN EL CAMINO DICE...
LO QUE SABEMOS ES UNA GOTA DE AGUA, LO QUE IGNORAMOS ES EL OCÉANO.
ISAAC NEWTON
ISAAC NEWTON
sábado, 19 de octubre de 2013
EN EL CAMINO DICE...
LAS PERSONAS MAS DIFICILES DE AMAR,
SON QUIZAS,
LAS QUE MAS NECESITAN SER AMADAS.
EL CAMINO DEL GUERRERO.
jueves, 19 de septiembre de 2013
EN EL CAMINO DICE...
“¿Acaso nuestra búsqueda tiene como fin la tranquilidad, la paz, la
felicidad?”, se preguntó en otra ocasión, a lo que respondió: “No: lo que
buscamos es solamente la verdad, aunque sea la más terrible y repelente”.
Para terminar profetizando: “Si quieres la paz del alma y la felicidad, crece;
si quieres ser un secuaz de la verdad, busca”.
Nietzsche, la verdad sufriente; Espíritu Libre.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)